ABSURDO! EDUARDO BOLSONARO E ÁLVARO GARNERO: “SE MORRER MINHA VÓ, FAZER O QUÊ?” – A FRASE QUE EXPLODIU A INTERNET

A madrugada começava tranquila em São Paulo quando, de repente, uma frase curta, mal gravada e quase sussurrada começou a circular nas redes sociais: “Se morrer minha vó, fazer o quê?” A frase, atribuída em um vídeo de baixa qualidade a duas figuras públicas conhecidas — Eduardo Bolsonaro e Álvaro Garnero — se espalhou como fogo em palha seca. Ninguém sabia de onde o vídeo tinha surgido, quem o tinha filmado ou se era sequer real. Mas, como sempre, o mistério era mais forte que os fatos. E foi exatamente esse mistério que transformou o caso em uma das histórias mais absurdas e comentadas do ano.

Tudo começou quando um usuário anônimo postou o trecho em um fórum obscuro, alegando que o tinha recebido de um “contato interno”. No vídeo, duas silhuetas conversavam dentro de um carro parado. A câmera tremia tanto que era quase impossível identificar os rostos, mas a legenda que acompanhava a publicação afirmava com segurança: “Eduardo Bolsonaro e Álvaro Garnero discutem uma situação desesperadora.” A frase que ganhava destaque era curta, mas o impacto foi imediato. Em poucas horas, o vídeo já estava em todos os grupos de WhatsApp, perfis de fofoca e páginas de teorias da conspiração.

As pessoas começaram a formular hipóteses. Algumas eram banais. Outras, completamente insanas. Havia quem acreditasse que a conversa se tratava de um drama familiar grave, algo íntimo que nunca deveria ter vindo a público. Outros afirmavam que tudo era parte de um plano político obscuro, um código secreto usado em negociações de bastidores. Também havia quem sugerisse que o vídeo era apenas uma montagem sofisticada criada para gerar caos. Mas, como sempre, a verdade parecia escapar por entre os dedos.

O que ninguém esperava era que, em menos de 24 horas, novos trechos começariam a surgir — sempre curtos, sempre mal filmados, sempre misteriosos. Em um deles, uma das vozes dizia: “Isso não podia ter acontecido agora…” Em outro, um som de porta batendo fazia a gravação pular. Não havia contexto. Não havia continuidade. O público recebia pedaços soltos de um quebra-cabeça que, quanto mais peças ganhava, menos sentido parecia fazer.

Apesar do caos, uma coisa era clara: alguém estava se aproveitando da situação. Um perfil recém-criado no Instagram começou a postar “análises detalhadas” do vídeo, alegando ter acesso a fontes exclusivas. As publicações eram carregadas de suspense, sempre terminando com frases como: “E isso é só o começo…” Em poucas horas, o perfil já tinha mais de cem mil seguidores. Influenciadores começaram a comentar o assunto. Programas de TV debatiam o caso sem nenhum fato concreto. O país havia sido capturado por uma frase que, até aquele momento, não significava absolutamente nada.

Enquanto isso, os protagonistas — ou supostos protagonistas — mantinham silêncio total. Isso só aumentava a curiosidade. Por que não desmentiam? Por que não comentavam? Por que a frase era tão estranha e específica? O silêncio gerou ainda mais especulações. Alguns jornalistas começaram a investigar as origens do vídeo, mas tudo levava a becos sem saída. Servidores apagados. Contas falsas. Intermediários que desapareciam.

A virada aconteceu três dias depois, quando um jornalista independente publicou uma descoberta inesperada. Ele encontrou, em fóruns internacionais, vídeos extremamente semelhantes — também tremidos, também misteriosos, também com frases soltas. Eram parte de um projeto experimental de cinema interativo criado por um grupo de artistas europeus. A proposta era simples: divulgar pequenos trechos fora de contexto e observar como o público construiria narrativas completamente diferentes. A teoria parecia plausível, mas não explicava por que nomes brasileiros estavam envolvidos.

A investigação continuou até que alguém encontrou a pista final: um estudante de publicidade confessou ter criado a legenda falsa como uma “brincadeira sociológica”, inspirado precisamente nesses projetos artísticos. Ele nunca imaginou que a internet abraçaria a história de forma tão feroz. Mas o dano já estava feito. A frase, o vídeo e todo o caos causado por elas já tinham se tornado parte da cultura pop digital. Era tarde demais para desfazer o impacto.

Mesmo após a revelação, muitos se recusaram a acreditar. Era mais emocionante pensar que havia uma conspiração gigante por trás da frase. As pessoas estavam tão envolvidas no drama que preferiam a ficção à realidade. E assim, paradoxalmente, uma mentira criada por brincadeira virou uma verdade emocional para milhões.

O mais curioso aconteceu depois: marcas começaram a usar a frase em campanhas publicitárias, memes explodiram em todas as plataformas e camisetas com o slogan “Fazer o quê?” foram vendidas em questão de horas. O Brasil transformou o absurdo em moda. E ninguém parecia muito preocupado com a origem da história.

No fim, o caso se tornou um lembrete poderoso sobre o mundo moderno: a verdade quase nunca importa mais do que o impacto. As pessoas querem emoção, querem choque, querem drama. Querem sentir que fazem parte de algo maior — mesmo que esse “algo” seja apenas uma frase solta perdida em um vídeo tremido.

A história, portanto, não é sobre política, celebridade ou escândalo. É sobre o poder da narrativa. Sobre como a internet pode transformar o nada em tudo. E sobre como uma simples pergunta — “Se morrer minha vó, fazer o quê?” — pode incendiar um país inteiro, mesmo que ninguém saiba de onde ela veio, quem realmente disse ou o que significava.

Talvez seja esse o verdadeiro absurdo.

E, como sempre, a internet segue em frente, em busca da próxima faísca que possa virar incêndio.